本法會之主要本尊與法門：

於此所謂之尊者，即阿帝夏(Atisa/阿底峽/大覺窩)大尊者。

本會於每月此日啟建供燈、供僧、共修，共修的內容主要以尊者之長傳記《嘎檔文集第十二冊》之〈即刻成諸事論〉，一方面修持能令福慧圓滿最快速之上師猷釓，一方面也為接下來的一個月有個殊勝的好緣起！ 

阿帝夏大尊者的殊勝因緣：

阿帝夏大尊者為嘎檔派之開創者，因此即為嘎檔派修行者之共同祖師、上師，然而今日藏傳佛教之多數教派之傳承皆由嘎檔派而來，因此幾乎沒有一為藏傳佛教徒能夠不認同尊者的法恩。因此身為今日嘎檔派徒眾就有個口訣：大上師阿帝夏！（視自己現今的 上師與阿帝夏尊者無二無別）

另一方面，阿帝夏大尊者為阿彌陀佛的化身，因此若欲往生淨土之行者，此方面亦可獲得不可思議之相應；並且，阿彌陀佛即是無量光、無量壽佛，因此對於祈求長壽等因緣，功德亦是不在話下。

<即刻成諸事論>的殊勝因緣：

依著修誦阿帝夏大尊者之長傳記<即刻成諸事論>，由思惟尊者之殊勝、大恩，而獲得一切聖者之加持(「加持」是「改變」的意思)，因此能去除煩惱.無明...等障礙、增長淨信，繼而無勤成辦息.盛(增).權(懷).猛(誅)之功德(利益.好處)，即是能「心想事成」的意思。因此，許多行者特別於此日為公司營運祈福、學業考績通過、善業成辦任運等...，經常能夠「即刻成諸事」。

修誦過程與經文：

1.  開燈儀式，修誦《嘎檔文集第12冊˙嘎檔行法甲冊》〈46.供油燈願〉〈47.供燈略儀軌照亮諸方論〉。首先以修誦一遍〈46.供油燈願〉後，邊持嘎檔四天咒而邊將酥油燈點燃，之後修誦〈46.供油燈願〉數次，其次數是以「供幾燈」即「修幾遍」之方式而定。（約20至45分鐘，依燈數而調整）

2. 《嘎檔文集第12冊˙嘎檔行法甲冊》〈28.即刻成諸事論〉（總約1.5至2.5小時）

3. 於〈28.即刻成諸事論〉中段，做「供僧」之行與「供僧功德之迴向」，迴向以修誦《嘎檔文集第12冊˙嘎檔行法甲冊》〈95.迴向儀軌掌握福慧二資王論〉（約10分鐘）

4. 結行迴向（約10分鐘）