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六大宏願

這不只是願,也是軌跡,也是引燈,是去向自他離苦得樂的方向...

我們已經在做,也還有很多未做,敬邀您的參與~

建寺

人間壇場˙適修淨境

安僧

續佛慧命˙同趣解脫

弘法

接引眾生˙同證菩提

利生

善巧方便˙世出圓滿

供佛

不忘佛恩˙初衷如如

齋僧

慧命福田˙積聚道糧

一、建寺人間壇場

概念壇場:配合政府、符合法規、因應時勢

為令正法永續住世,因此成立多項NPO法人而分攤各區弘法任務,統稱為:布杜瓦佛學會(聯合NPO)。[點我看聯合NPO介紹]

台灣地區: 社團法人中華布杜瓦佛學會(統編26500374)、  社團法人中華嘎檔典籍派佛學會(統編26047607) 、財團法人布杜瓦大法王籌備處

馬來西亞地區: 安順綠度母佛學會


實物壇場:人間淨土、友善環境、法續不斷、佛法常住

正在進行中之功德:部分道場貸款持續繳付、布杜瓦寺工程[點我看建寺工程詳細資訊]

已經完成設立:台灣地區11處、馬來西亞地區1處[點我觀看詳細道場資訊]


虛擬壇場:網路弘法、空中道場

LINE社群、Youtube頻道、Facebook粉絲頁、Facebook社團...等[點我觀看全部.完整相關資訊]

安順綠度母佛學會

二、安僧續佛慧命

培養僧材、照護身心、續佛慧命、以人弘法

佛教的興盛與延續,有賴僧團的素質與規模,因此本會極度致力於培養能弘法、品學兼優之僧材。並且,依循 依尊第十七世布杜瓦仁波切之意旨,本會對於僧人之照顧是:包吃、包住、包教、包醫療、包超渡。即是要讓僧人無憂無慮的安心辦道,無後顧之憂,只需安住自心、好好修心、好好發(菩提)心、好好利眾。

本會培養僧、俗之課程基本上是相同,因為希望塑造大眾皆有機會深入經藏之機會。但畢竟在家師兄能深入經藏之時間一般較有限,因此對於同樣之經續內容,雖然出家人亦同時參與在家人之課程,但出家人將於其他的時間以更深入之內做研修、鑽研、熟悉。

因此,本會將不斷安排更好的聞思修進路,尤其 至尊法王亦交辦要依當地民情而安排,不可只是照套國外或古老之教育方式,因此本會正不斷修正與嘗試,目前計畫可參考深入聽聞(經續課程)頁面

目前常住僧:10位

三、弘法接引眾生

以法植心、由顯入密、道次引導、共成菩提

本會繼承 德無比玖浯嘎檔派 之 典籍派 之傳承,是尤其重視見行併重之修持,因此"聽聞之課程"以及"六度萬行之行使"皆非常重視,其中,由於本會亦具備密法之殊勝傳承,因此加持具心之"祈福除障法會"更是不容懈怠的盡力舉辦,即是希望僧俗皆能熟悉儀軌、經常獲得加持與祝福,因為:法再殊勝,也是人要經常修才會有用![點我觀看👉綜合行事曆]

此外,本會由 開山導師特別發願接引聾友一同修學、視如己出,因此對於聾友師兄之修學皆有特別照顧與安排。[點我觀看聾友行者培育辦法]

四、利生善巧方便

廣開方便、善巧接引、應材施教、各獲其益

本會廣開方便,讓大眾可依自身條件選擇適合自己的參與辦法,例如從四種布施(財施、法施、無畏施、慈布施),此外,常以助印經典、供燈祈福、臨終助念、急難救助/獎助學經等之方案,利益大眾,令眾生與佛結緣。(若有供養本會之外之助印經典等,本會將以專案專款辦理,目前專案狀況請參考[財施]捐款頁面)

五、供佛不忘佛恩

集積資糧、不離佛法、培養捨心、速斷三毒

依尊第十七世布杜瓦仁波切常見到其他佛教團體之損壞之道場或佛像時,即發心招攬大眾一同發心修補,因此本會承續此行門,只要有機會、有能力,即刻相互幫助所有如同手足般之所有佛教團體。(若有供養本會之外之道場,本會將以專案專款辦理,目前專案狀況請參考[財施]捐款頁面)

六、齋僧慧命福田

廣結善緣、解冤釋結、消罪避難、速得菩提

除了平日照顧本會現前僧外,依尊第十七世布杜瓦仁波切至各處或只要有機會,只要見到其他佛學會之僧人,即歡喜供養;或是於舉辦法會時,若條件許可,亦恭敬邀請其他學會之僧人前來應供。因此只要有機會、有能力,本會是供養一切僧人為重要修持。(若有供養本會之外之僧人,本會將以專案專款辦理,目前專案狀況請參考[財施]捐款頁面)

為令正法永續住世,因此成立多項NPO法人而分攤各區弘法任務,統稱為布杜瓦佛學會(聯合NPO)。如:社團法人中華布杜瓦佛學會、社團法人中華嘎檔典籍派佛學會、財團法人布杜瓦大法王籌備處、(馬來西亞)安順綠度母佛學會。 詳細請見:聯合NPO介紹


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台灣:

社團法人中華布杜瓦佛學會(26500374)

社團法人中華嘎檔典籍派佛學會(26047607)

財團法人布杜瓦大法王籌備處(台灣布杜瓦寺建寺籌備處)

台灣西藏寺

台灣仁慶色寺 

與另外6處精舍

馬來西亞:

安順綠度母佛學會

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