依尊第十七世布杜瓦仁波切

      依尊第十七世布杜瓦仁波切為嘎檔三昆仲（布杜瓦、舖穹瓦、堅安瓦）中，格西布杜瓦的意化身，為了度化漢地有情眾生而來，仁波切於1966年轉世於台灣雲林。在1993年值遇大恩上師第25世大乘法王蓮花戲遊金剛活佛（按我看法王略傳），並於尊師足下傳承學習顯密經續。於2004年出家因緣成熟，正式剃渡，法名為：睿賢堅固。在六個月後於嘎檔派的母寺印度嘎登寺至尊福力盛上師足下受具足戒（比丘戒）。同年被認證為嘎檔三昆仲之布杜瓦的意轉世，全名為 第十七世睿賢堅固珍寶功德大海，於2008年6月在尼泊爾大乘寺完成坐床認證大典；同年9月並至嘎檔派之印度東嘎登寺弘法供僧，並於西藏、尼波爾、印度朝聖供僧，其中，仁波切依己之殊勝福德因緣，啟建了供僧人次達3千6百位以上之功德，示現出真正具量大活佛之功德力。

     由於皈依者越來越多，仁波切為方便各地行者行修，因此於台灣各地陸續成立精舍：新北土城布杜瓦精舍、台中大里布杜瓦精舍、高雄汾陽布杜瓦精舍 、高雄明華布杜瓦精舍、雲林麥寮布杜瓦精舍、新北金山布杜瓦精舍、台中綏遠布杜瓦精舍、南投仁愛西伯梅林燒施（火供）場地、南投竹山布杜瓦精舍、台灣西藏寺、宜蘭蘭陽布杜瓦精舍、屏東潮州布杜瓦精舍、南投埔里布杜瓦精舍、雲林崙背布杜瓦精舍。

     至於自建的寺院功德：高雄大樹布杜瓦寺於2015年12月3日購地完成、於2016年5月9日整地完成、於2016年7月23日圓滿完成協調拆除地上物，原預計在2016年啟建，但因緣未具足下先購置5個道場，原規劃168坪～280坪將由王西村大建築師規劃建築，但慈悲大恩 上師考量現在弟子每次法會參與人數百人以上，長期護持的弟子更達到20多位，所以建寺坪數增加到358坪以四層半樓規劃建寺，更以每坪6萬元（2148萬元）來啟建殊勝的寺院；雲林阿勸村布杜瓦寺，是大恩上師的祖厝、因緣殊勝，一樣跟大樹布杜瓦寺的規劃是一樣的；第三處南投仁愛梅園道場，將建造120坪的寺院，作為中部燒施殊勝場地。以上三座藏式寺院，將預計在2018年3月3日建寺三座圓滿完成！

   在法人方面，成立社團法人中華布杜瓦佛學會、社團法人中華嘎檔典籍派佛學會。

       除了硬體的施設，對於廣設法宴來傳承、弘揚教法的方面仁波切更是費心， 仁波切陸續在全省各地，經常性的不定期舉辦綠度母廿一度母之傳法、具德金剛令怖獨勇與嘎檔十六圓點大權之無上密續授權、藏傳佛教八關齋戒之傳戒、財寶天王法門一日禪、具德金剛令怖獨勇之二次之剖析教導啟大密深道門廣論之口訣教導、無上密續閉關、具德金剛令怖獨勇之息盛權燒施（火供）、冥陽救苦超渡法會、清寒救濟關懷活動、監獄弘法、沙彌律儀與大乘積淨戒之略解之講授、28種釋迦牟尼佛之法門之隨許（小灌頂）、5種藥師佛之法門之隨許、6種無量壽佛之法門之隨許、白度母之隨許、頂髻全勝母之隨許、無死金剛天女之隨許、白色壽天勝樂之隨許、持壽大尊者等，法門眾多不及備載。

    法會中亦啟建供僧功德，小型或上至3千位以上之供僧法會皆經常舉辦。此外  仁波切為藏傳佛教首創以手語同步對聾友弘法，目前各地弟子正在蓬勃增長中。對於大恩上師（第廿五世大乘法王）之譯經事業亦是精勤襄助。

以下節錄 仁波切之第二版傳記中之"上師略傳"、"認證書"與陞座（坐床）紀錄。